На суд людской

Не секрет, что в буржуазных странах брачные объявления - дело привычное. К этому теперь добавились вычислительные машины для знакомства с целью вступления в брак. Они своего рода "электронные свахи". Желающие вступить в брак заполняют подробную анкету: возраст, образование, вкусы, привычки, цвет глаз и т. д., материальное положение, высказывают пожелания в отношении будущего супруга.

Перфокарточку с этими сведениями закладывают в электронную машину, которая занимается "подыскиванием" супруга или супруги. Иногда ей сообщают и сведения, полученные с помощью энцефалографов и других приборов.

В среднем перфокарта содержит около восьмидесяти вопросов. Но бывает и больше. Священник Лемуэлл Конвей обратился к фирме "Меритроникс" более чем с 700 вопросами, по которым электронная машина должна была подыскать невесту. Машина подобрала ему в жены вдову Глэдис Кувер.

Найти ответы даже на 80 вопросов нелегко. Ведь надо произвести колоссальный перебор, чтобы подыскать оптимальную, наилучшую, рекомендацию. Брачное посредничество для электронной машины - дело хлопотливое и нелегкое. Не этим ли объясняется, что машина ИБМ-1410 в Цюрихе за три года "создала" всего 50 семей? Правда, дала рекомендации свыше, чем для тысячи мужчин и полутора тысяч женщин.

Буржуазное общество на все накладывает свой отпечаток. Избыток девушек - повысить для них цену за услуги брачной машины. Есть ребенок - еще прибавить. Мала ростом или объем бедер не подходит под стандарт - тройная плата. Католичкам много хлопот с разводом - можно не стесняться и назначать любую цену. А за особую плату можно отключать в машине устройства, контролирующие чувства людей, и учитывать только социальные или географические аспекты матримониального дела.

Что и говорить, такое применение электронной машины, такой коммерческий подход к браку, где нет ни взаимности, ни влечения, где даже "отключаются устройства, контролирующие чувства", с нашей точки зрения, ничего общего с подлинным браком не имеет. Это простая сделка.

Но существует и другой подход в применении машин. Студенты Гарвардского университета приспособили для знакомств "электронную советчицу". Заметьте: советчицу, а не брачную машину! За первые девять месяцев работы она получила 90 тысяч запросов от учащихся со всей Америки. Сообщив машине свои данные и описав свои "требования", вы через некоторое время получаете пять имен с адресами. Молодые люди знакомятся с девушками, и дальше все идет обычным чередом.

Заметьте: обычным чередом. Даже при самом полном совмещении данных молодые люди не всегда влюбляются друг в друга. "Мы отнюдь не пытаемся создать какой-то эрзац любви,- говорят те, кто работает с электронной советчицей,- мы просто хотим ее сделать более полноценной. Мы обеспечиваем все, кроме, разумеется, любовной искорки".

Здесь уже все обстоит по-другому. Исходя в первую очередь из чувства и учитывая информацию, полученную от машины, человек принимает решение. Машина отнюдь не заставляет жениться: она только помогает знакомству, знакомству на основе большой информации друг о друге.

Мне особенно хотелось бы подчеркнуть, что машина свои рекомендации выносит на суд людей. Им - людям, а не ей - машине дано последнее слово. Не кажется ли вам, что здесь у машины очень узкая "специальность", очень определенная задача? Не кажется ли вам, что машина устанавливает только своеобразное заочное узнавание? Что касается меня, я бы сказал даже так: в совете машины, в обращении к машине, в ожидании ее совета - во всем этом не таком уж скором процессе есть значительный элемент психологической подготовки к браку.

Не напрашивается ли из всего сказанного вывод: рекомендации электронной машины все-таки облегчают поиски будущим супругам, указывают верное направление, ликвидируя много преград на пути к знакомству? Тем более, что установлено: лица, вступившие в брак с помощью машины, почти никогда не разводятся!

Обратимся к некоторым данным по Советскому Союзу. Заставим статистику облегчить для нас подход к обсуждению проблемы, о содержании которой уже давно догадался читатель.

Статистика зарегистрировала несколько миллионов холостых мужчин в возрасте от 18 до 60 лет и еще больше незамужних женщин! Немало, даже очень много. Можно этих людей условно принять за потенциально желающих вступить в брак. Теоретически можно допустить, что каждый 60-летний холостяк, решивший создать, наконец, семью, должен в поисках "оптимальной" пары себе перезнакомиться с миллионами незамужних женщин! Труд не из легких. А практически?

Где можно познакомиться? Статистика отвечает точно. Из числа опрошенных 27,2% знакомятся в местах проведения досуга, 21% - на работе, 9% знакомы с детства, 5,7% знакомятся на домашних вечеринках, 5,2% - во время летнего отпуска, а дальше идут незначительные проценты знакомства через родственников, в общежитии, в трамвае, на улице, в самых различных местах.

Как видим, для эффективного знакомства выбор не широк. Почти половина знакомств на работе и "в местах проведения досуга". А как быть женщине, которая работает среди женщин, и мужчине, работающему среди мужчин,- таких немало? Как быть тем, у которых и места проведения досуга в "женских" (например, текстильных) или "мужских" (например, в Заполярье) городах - таких немало? А между тем социологи установили: один из наиболее очевидных факторов, влияющих на супружеский выбор,- географическая близость. Вероятность женитьбы девушки из Кишинева и молодого человека из Улан-Удэ чрезвычайно мала. Как правило, большинство браков заключается внутри города или близлежащих мест в сельской местности.

Больше того, социологи утверждают: для брачного выбора важное значение имеют профессиональные группы. Существует большое сходство между профессиями мужа и жены, мужа и отца мужа, отцов мужа и жены.

А долго ли знают люди друг друга перед браком? Продолжительность знакомства в несколько дней - только 3%; До шести месяцев - свыше 9%; до года - 5,6%; до двух лет - 23%; до пяти - 14%. Рекорд - 26,6% у тех, кто знаком от двух лет до трех.

Обратите внимание на то обстоятельство, что всего лишь 17,6% знают друг друга до вступления в брак менее года. Все остальные не решают связать себя "узами Гименея", не изучив Друг друга до вступления в брак в течение года и более. Вот тут-то и может вырваться восклицание: чего же бояться электронной советчицы, электронного знакомства! Не заставит же она людей бежать прямо в загс. Вероятно, между знакомством и браком пройдет время, выраженное в близких процентах?

Прошу извинить меня за обилие цифр и статистики, но в данном случае - это лучший способ убедить, показав объективность фактов.

Что говорит статистика о главном условии прочного брака? 76% опрошенных называют любовь или любовь в сочетании с общностью взглядов, доверием, искренностью, 13,2% - равноправие и уважение, 4% -любовь и жилплощадь, 1,6% - любовь и материальное благо, 0,6% - наличие детей, 0,2% - реальные взгляды на жизнь, 4,2% не дали никакого ответа. Но это совсем не значит, что вопрос для них безразличен. Их с одинаковой степенью можно отнести и к "моралистам", и к "материалистам". А молодежные анкеты показывают, что примерно 98,5% наших юношей и девушек считают основой семейного счастья любовь или любовь в сочетании с дружбой и уважением.

Итак, подавляющее большинство ищет общности взглядов, доверия, искренности и целого ряда других категорий взаимности. Причем каждое качество не изолированно, а в сложном комплексе. Может быть, поэтому большинство людей "притираются" друг к другу и год, и два, и больше, прежде чем вступают в брак.

Как много заключается у нас браков и какова их крепость? К сожалению, сведения очень скупы. Часть их Дана не по всей стране, есть только выборочные данные. Но и они кое о чем могут поведать.

Браков у нас заключается много: ежедневно 6,5 тысячи свадеб, ежегодно - 2 миллиона! На тысячу человек населения 12,1. По сравнению с другими странами это выглядит так: ФРГ - 9,4; США - 8,5; Англия - 7,5; Франция - 7.

Жаль, что нет у меня всеобъемлющих сведений о расторгнутых браках. По материалам Ленинградского городского суда 17% семей распадается из-за неспособности иметь детей и физического неудовлетворения, 28% - из-за нарушения верности, 21% - утрата чувств или несоответствие характеров. Около 17% - невозвращение с войны, 3% - тюремное заключение одного из супругов. Остальные из-за неумения вести хозяйство, грубости, ссор из-за жилплощади и денег, ссор с родителями.

Выходит, подавляющее большинство не получившихся браков, прямо скажем, из-за явной "несовместимости" супругов, из-за того, что они в свое время не изучили друг друга, не определили качеств, взаимно удовлетворяющих их.

Настораживает сегодня (и на это нельзя не обращать внимания) рост относительного числа разводов в стране. Если до недавнего времени был один уровень - 300 тысяч в год, то теперь резкий скачок - на каждые три брака один развод!

Вот, например, в 1963 году в Костромской области на один развод приходилось 9,1 брака, в 1965 году - 6,4, а в 1966 - уже 3,8. А в 1968 году инспектор Первомайского районного отдела загса столицы отметил, что у них в месяц регистрируют примерно 400 браков и до 300 разводов.

Не слишком ли много этих "маленьких трагедий" - разводов?

Не следует разъяснять, что несет с собой развод: душевную драму, ущерб обществу, рост социальных недугов.

Конечно, существует немало способов борьбы с разводами, укрепления браков. Но, вероятно, они исчерпываются не только психологическим, моральным и общественным воздействиями? Вспомните, "лица, вступившие в брак с помощью вычислительной машины, никогда почти не разводятся". Возможно, что машина с ее практически неограниченной памятью помогает вступающим в брак трезво оценить самих себя и ответить на вопрос: смогут ли именно они ужиться вместе и создать настоящую семью?

Значительна еще сила инерции в вопросе, о котором идет речь. Не занимались им всерьез социологи, не делалось глубоких психологических анализов, не проводилось опросов (а стоило бы), новейшие средства и методы науки здесь не применялись.

А как же можно обойтись без этого в наше время, когда наукой в большой мере вскрыты вопросы совместимости личностей. Никого не шокирует тот факт, что космонавтов, подготавливаемых к групповым полетам, вполне реально и рационально исследуют на психологическую совместимость. Вам понятно, что между людьми, отправляющимися в многолетний совместный путь, с каждым часом, с каждым днем должно возникать все больше дружеских благожелательных отношений и связей.

Последние научные исследования показали - не так-то легко подобрать даже маленький коллектив, обладающий тенденцией к самоукреплению, самоусовершенствованию, развитию и укреплению связей. Зарубежная печать сообщала о случаях "распада" пар и групп космонавтов, несовместимых с точки зрения темпераментов, этических норм и т. д.

Вспомните, "несходство характеров" стало нарицательной формулой разводов. Это тривиальное определение вызывает улыбку. А между тем, если прислушаться к науке, несходство характеров - не что иное, как психологическая несовместимость. Иными словами, я хочу, чтобы вы отнеслись к семье как к некой паре космонавтов, отправляющихся в сложный, трудный, длительный путь - жизнь.

Здесь не приходится спорить. Умудренные опытом люди знают, как важна "взаимная притирка" - биологическая, психологическая и иная совместимость. Совместимость не вообще, а в браке. К сожалению, этой стороне мало уделяет внимания.

К примеру, до сих пор так и не решен вопрос, казалось бы, очень простой: какие люди лучше уживаются - похожие друг на друга или "крайности сходятся"? А ответ, вероятно, можно было бы получить, применив для исследования так называемые количественные методы. Другими словами, для определения качественных при знаков личности надо найти соответствующий способ оценок - перевести обычные словесные психологические характеристики в цифровые.

Может быть, тогда достаточно серьезным был бы вопрос о методике, которая помогла бы получить количественные данные и для объективной самооценки личности, и для оценки "оптимальной брачной пары". Может быть, тогда-то человек и скажет себе: "я знаю себя", а зная себя, будет более точен в выборе "второй половины".

Небезынтересно, при исследовании личности в коллективе установили значительное различие в оценках мужчин и женщин. "Если мужчины по сравнению с коллективом переоценивают свои интеллектуальные качества и физическую привлекательность, то женщины, наоборот, именно по этим качествам наиболее требовательны к себе". И еще: "Средняя оценка мужчинами женщин выше, чем оценка женщинами мужчин". Это в коллективе. А в браке?

В браке... пока сведений нет. По крайней мере я их раздобыть не мог.

Каждому понятно: в столь сложном вопросе нельзя принимать необдуманных решений. Автор, например, не скрывает, что в душе он за применение электронных машин в помощь тем, кто собирается вступить в брак. Но он отдает себе отчет во всей сложности проблемы. Он, конечно, понимает - вряд ли стоит завтра же ставить электронные машины в "Бюро добрых услуг". Но он думает: следовало бы рассмотреть вопрос, конечно, без ахов и охов.

О некоторой пользе мы уже говорили. Может быть, найдутся люди, которые укажут конкретно, без предвзятости вред "электронного советчика"? И если даже некоторый вред будет обнаружен, вероятно, в наших силах сделать, чтобы применение электронных машин не было нарушением моральных и этических норм общества.

Социологи утверждают: "Идет бурный процесс перестройки семейных отношений, их демократизация и модернизация. Управлять этим процессом можно, избежать его нельзя".

Управлять, но как? Старыми методами - помолвкой, сватовством?.. Вероятно, для нового времени нужны и новые песни, разумеется, и хорошие старые...

У электронной машины есть одно бесценное достоинство: ей можно не боясь и не стесняясь доверить все - даже самое интимное. А это очень важно, так как, по мнению профессора П. Б. Посвянского, половина, если не больше, разводов вызывается дисгармонией интимных отношений между супругами.

Конечно, электронный советчик непривычен, пугает, как непривычна и пугает необходимость ложиться на операционный стол по приказу диагностической машины. Но: "Сегодня мы не кладем на операционный стол ни одного больного с врожденным пороком сердца без предварительного машинного диагноза",- заявляет известный хирург профессор А. Вишневский.

Разве в данном случае нет морально-этического аспекта? А ведь советы диагностической машины - это, если хотите, почти неумолимость решения, а "электронный советчик" - всего лишь путь к свободному выбору!

Прежде чем делать вывод, следует взвесить все "за" и "против". К вопросу нужно отнестись без ханжества, без излишнего консерватизма, но и с достаточной обоснованностью.

И главное - не надо путать любовь с электронной машиной; отдадим и здесь человеку человеческое, а вычислительной машине - машинное.

Когда я показал свои заметки академику А. И. Бергу, он, прочитав все, о чем здесь говорится, размашистым, стремительным почерком написал: "Все очень своевременно, и хотим мы или нет, но подобные вопросы придется решать с учетом возможностей электронных машин. Надо знать, что мы живем в век электроники, информации и электронных машин, и в ближайшие 10- 15 лет все на свете изменится, но к этому надо готовиться сейчас, чтобы не оказаться в хвосте событий".